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鹧鸪天 • 井边烟火

绳印深槽岁序长，红墙影里汲晨光。

竹篮提露溪边女，瓷碗分甘隔院香。

春打水，夏乘凉，冬来井畔话家常。

一瓢饮尽前朝事，半语温存旧日梁。

丙午游览冼夫人太婆井题赋

 

太婆井记

【编者按】 丙午初冬，作者游览儋州，谒中和镇宁济庙太婆井，见井栏绳痕深凹，邻人汲水分甘，有感而作《鹧鸪天·井边烟火》一阕。本期刊发井之来历、原词、注释及赏析，以飨读者。

一、井之来历

太婆井在海南省儋州市中和镇宁济庙内，为南朝梁时冼夫人（冼英）屯兵儋耳、驻军高坡时所凿。夫人见百姓久饮浊水多疾，寻脉掘井，泉涌甘冽，四时不竭。后人感其德，尊称"太婆"，井因得名。井栏青石历千五百载，绳痕深凹，最深处可容二指，是人间日用刻下的史册。冼夫人"唯用一好心"五字，不立在碑上，而流在井里、落在邻舍碗中。

二、词注

绳印深槽：井栏石上历代井绳磨出之凹痕，乃太婆井最旧之实物印记。每一道凹痕即一代人汲饮之证。

岁序长：岁月悠长。井自梁大同年间凿成至今，约一千四百八十年，与冼夫人事功同寿。

红墙：宁济庙红墙。太婆井在庙内院中，晨光斜入，井台生辉。

汲晨光：汲水时桶中映入晨光。既写实景，亦喻前朝遗泽如晨光，日日被人汲起饮下。

竹篮提露：乡人汲水多以竹篮提桶。露，言井水清寒如甘露。太婆井水至今甘冽，三伏不温，三九不冰。

溪边女：来井打水之邻家女子。写其行步轻倩，如涉清溪。

瓷碗分甘：打水归来，以瓷碗分饮新汲甘泉与邻里。分甘者，不独享也，写儋州人待邻之道。

隔院香：井水甘甜，一碗分去，香气越墙。香非水本有，乃人情所至。

春打水，夏乘凉：井台四时皆有人迹。口语入词，存烟火气。

冬来井畔话家常：冬日井边围坐闲谈。井水不冰，人情亦不冷。

一瓢饮尽前朝事：化用《论语》"一箪食，一瓢饮"。一瓢井水承载冼夫人抚儋耳、置崖州、安岭南、凿此井等前朝功业。饮尽者，吞下也，不声张，只是还在流。

半语温存旧日梁：半句家常、一声叮嘱，落在古井旁旧梁间。温存者，体恤暖意也，暗扣"唯用一好心"遗训。旧日梁，指井台旧栏与庙宇画梁，亦喻精神骨架。半语虽轻，绕梁不去，即"好心"活在一千五百年后之样子。

三、赏析

结构脉络

全词以井、人、事、意四层递进。起句"绳印深槽岁序长"以井栏凹痕立骨——那不是苔痕，是千万人手与绳合写的时间。次句"红墙影里汲晨光"将古井置于宁济庙晨色中，物与神同一处。

上片三四句"竹篮提露溪边女，瓷碗分甘隔院香"为工对：一取一送，一私一公。女子提露是自家人活计，瓷碗分甘则是儋州邻里伦理——好水不过墙独享。井因而不是文物，是还在喂人的母亲。

过片"春打水，夏乘凉"短句回旋，接"冬来井畔话家常"，三时一冬，略去秋而秋在"岁序"中。井水养人，也养闲话。

结拍"一瓢饮尽前朝事，半语温存旧日梁"为全篇词眼，亦工对。饮尽是收，把冼夫人置崖州、安岭南、凿此井的功业全收进一瓢；温存是放，把"唯用一好心"拆成旧梁下半句未冷的话，再放还人间。

主旨与境界

全词不写庙堂香火，不写鼓角峥嵘，只取井边最细碎的日用：绳痕、晨光、竹篮、瓷碗、冬夜一句闲话。前朝事再重，终归被一瓢水吞下；旧日梁再老，因半语而重活。英雄造了井，井养了人，人忘了英雄封号，却记住了彼此递过的一碗甜。此即婉约调里的真英雄叙事：最轻的笔，写最重的好心。

《日月峡》官网编辑部

2026年11月4日

词作：刘尚林

书法：旅途闲人

摄影：旅途闲人

治印：北蓉

编辑：《日月峡》官网

编发：谢佳颖